Pacatul de neiertat

Scriptura spune ca Hristos a definit pacatul de neiertat ca fiind hula impotriva Duhului Sfant. Puteti dezvolta aceasta idee, si cum ar trebui sa ma rog pentru cineva care comite acest pacat?

Exista multa confuzie cu privire la pacatul despre care Isus spune ca nu poate fi iertat nici in lumea aceasta, nici in cea viitoare. Unii cred ca pacatul de neiertat e uciderea, pentru ca Vechiul Testament vorbeste despre pedepse extrem de aspre impotriva ucigasului, declarand ca acesta trebuie executat, chiar daca se pocaieste. Altii cred ca e vorba despre adulter, pentru ca adulterul profaneaza unirea dintre doua persoane. Oricat de oribile ar fi aceste pacate, nu cred ca ele corespund descrierii de aici, pentru ca il vedem pe Regele David, de exemplu, care e vinovat atat de adulter cat si de ucidere, si totusi e iertat.

Cred ca Isus e clar in ceea ce spune. El identifica acest pacat. Ne spune ca pacatul in cauza e hula impotriva Duhului Sfant. Ce inseamna aceasta? Mai intai, haideti sa intelegem ca hula sau blasfemia e un pacat care poate fi infaptuit doar prin cuvinte. E un pacat pe care il poti face cu gura sau cu stiloul – e un pacat verbal. Are de-a face cu rostirea unor cuvinte impotriva Duhului Sfant. Va amintiti ca liderii religiosi – preotii, fariseii si saducheii – erau cei ce in mod constant se impotriveau lui Isus si unelteau cum sa scape de El. Ei au pus la cale uciderea lui Isus si in mod constant Il atacau si Il acuzau de tot felul de lucruri. Odata au spus ca Isus il scoate pe Satan din oameni folosindu-se de puterea lui Satan. In acest moment, e ca si cum Isus ar fi spus: “Pana aici! Am avut rabdare cu voi, am fost ingaduitor cu voi, am fost indelung-rabdator, dar va apropiati periculos de mult de rostirea unei acuzatii impotriva Mea care va va nimici odata pentru totdeauna.” El a spus ca orice pacat impotriva Fiului Omului poate fi iertat, dar daca hulesti impotriva Duhului Sfant (sa pui lucrarea Duhului Sfant pe seama lui Satan, sau sa le consideri egale), esti terminat. Observati de asemenea ca, atunci cand Isus e pe cruce, El se roaga tocmai pentru cei ce L-au pus acolo: “Tata, iarta-i…” De ce? “…caci nu stiu ce fac!” Iar in Ziua Cincizecimii, atunci cand Petru rosteste puternica sa predica, el vorbeste despre cei ce L-au ucis pe Isus ca n-ar fi facut ce au facut daca ar fi stiut. Dupa Inviere, Duhul Sfant L-a inviat pe Isus si L-a declarat cu putere ca fiind Hristosul. Daca cititi cartea Evrei, veti vedea ca deosebirea dintre hula impotriva lui Hristos si hula impotriva Duhului Sfant se diminueaza.

Cat despre cei ce au comis “pacatul care duce la moarte”, Biblia spune ca nu ni se cere sa ne rugam pentru acesti oameni. Trebuie sa ne rugam pentru oamenii care fac orice alt pacat, dar daca vedem pe cineva facand pacatul care duce la moarte, nu ni se cere sa ne rugam pentru acea persoana. Biblia nu spune ca ne e interzis sa ne rugam pentru astfel de oameni, dar nu ni se cere sa o facem, si cred ca se refera la acest pacat.

Dumnezeu ne blestema atunci cand nu ascultam sau doar Isi opreste binecuvantarea?

Ce ar putea fi mai rau pentru tine decat ca Dumnezeu sa opreasca complet si in intregime toate binecuvantarile care vin doar de la El? Ai fi in cea mai rea stare de blestem posibila. De aceea, dupa parerea mea, atunci cand Isi opreste binecuvantarea e acelasi lucru cu blestemul.

Ne blestema Dumnezeu atunci cand nu Il ascultam? In Vechiul Testament, Dumnezeu face un legamant cu poporul Sau si le da legea Sa. Atunci cand le da legea, El le da impreuna cu legea ceea ce noi numim o sanctiune dubla, adica o sanctiune pozitiva si o sanctiune negativa. El spune foarte clar: “Daca ascultati de legea Mea, atunci va voi binecuvanta.” In esenta, “Binecuvantat vei fi in cetate, binecuvantat vei fi la camp, binecuvantat vei fi in camera de zi, binecuvantat vei fi in sufragerie, binecuvantat vei fi in bucatarie, binecuvantat vei fi cand te vei trezi, binecuvantat vei fi cand te vei intoarce acasa, etc.” Daca cititi aceste pasaje in Deuteronom, de exemplu, veti vedea ca Dumnezeu promite sa-i binecuvanteze pe cei ce asculta poruncile Lui.

Apoi Dumnezeu spune: “Dar daca vei incalca legea Mea, atunci blestemat vei fi la camp, blestemat vei fi cand te vei trezi, blestemat vei fi cand vei merge la culcare, etc.” Astfel, Dumnezeul Scripturii este un Dumnezeu care da binecuvantari si blesteme. De fapt, intreaga dimensiune a rascumpararii, asa cum e explicata de Noul Testament, este dezvoltata pe baza acestui motiv al binecuvantarii si blestemului. Ce inseamna crucea lui Hristos? Pavel ne spune in Galateni ca pe cruce, atunci cand Isus e parasit de Tatal, Isus primeste intreaga masura a blestemului lui Dumnezeu impotriva neascultarii. Avem un Mantuitor care ia asupra Lui blestemul nostru. Iar intreaga drama a rascumpararii este aceasta: Hristos ia blestemul meu asupra Lui si imi da mie si tie si tuturor celor ce Il primesc binecuvantarea pe care Dumnezeu o promite celor ce Il asculta.

Tradus de Florin Vidu